Leonora Carrington no fue musa de nada porque se dedicó arevelarse contra su familia y la sociedad, aseguró su hijo GabrielWeisz Carrington, al clausurar las actividades de la exposición“Leonora Carrington. 100 años de una artista”, en laBiblioteca de México de la Plaza de La Ciudadela, en estaCiudad.
En el marco de la presentación de su ponencia“Leonora, la que no era musa”, el tambiénescritor adelantó que para abril del 2018, el Museo de ArteModerno (MAM) abrirá una exposición inédita con más 150 obrasde la artista inglesa, que continuará los festejos por elcentenario del natalicio de su madre.
Organizada por los museos del Palacio de Bellas Artes y de ArteModerno, "será una magna exposición, con una grancantidad de obra de Leonora y será una ocasión importante paracelebrarla", dijo Weisz.
Mientras que su esposa Patricia Argomedo adelantó que son másde 150 obras que vendrán de diversas partes del mundo y que nuncahan sido vistas en México.
Gabriel Weisz dejó claro que la Fundación a su cargo no poseeobra de su madre y que únicamente se dedican a organizarexposiciones y otros eventos.
Por otra parte, rechazó que existan diferencias con su hermanoPablo por la organización de diferentes eventos en torno a lafigura de su madre. “Hay muchos eventosque están rodeando la figura de mi madre, no sólo es Pablo o yo,que organizan cosas y entonces cada quien tiene derecho aorganizarse como quiera y busque”, señaló. El tambiénpromotor e impulsor de la Fundación Leonora Carrington A.C.ofreció una charla donde habló de la figura de su madre y decómo ésta nunca fue ni tuvo tiempo de ser la musa de ningúnpoeta, pintor o escultor. “Leonora sabíabien que quería construirse como artista, es decir, la musa de símisma”, dijo el también escritor. Recordó que lahistoria de una musa pude contarse como si fuera una ciudad queestá ahora para ser colonizada por el gran artista masculino,"esta propuesta de una mujer ideal le sirve al pintor, escultor,poeta y otros para confiar sus posibilidades creativas en esa mujerinventada".
Una musa es como un símbolo con poderes mágicos que puedaninvocar la inspiración, la musa también se asocia a lo que unamentalidad masculina considera que debe ser el pasivo de una mujeren muchos otros contextos.
“Leonora descubre todo un terreno deexperimentación en la rebeldía surrealista y encuentra eco enestas ideas, Leonora se torna en experimentadora de su propiaexperiencia, no le pide prestado a nadie.“En ella ocurre una rebelión radical contratoda una cultura que exigía una conducta particular en lasmujeres, asimismo, ella entiende repentinamente que todo loaprendido en el arte y lo que debía ser según las convenciones dela época, ya no tenía validez”, dijo.
Indicó que, tanto en su pintura como en su literatura, Leonoraabre la compuerta de un diluvio visionario que define al mundo porsus valores poéticos y no pragmáticos. “Si la historia de todo un sistema político,económico y cultural se basa en las maniobras que usa para definirla realidad, el surrealismo atenta directamente contra todo esesistema que todos padecemos en la actualidad”, consideró./eds
